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            歷史虛無主義的理論謬誤

            2019-08-02 09:46:43來源:光明日報


            【論點摘編】


            謝禮圣在《馬克思主義與現實》2019年第3期撰文指出,當前,歷史虛無主義常常以唯心主義歷史觀作為內在理論依據,以學術探究為外在話語形式,試圖“重述”相關歷史,曲筆隱晦,旁敲側擊,影射現實政治。這種現象可以稱為“軟性歷史虛無主義”。不管歷史虛無主義如何改頭換面,其否定馬克思主義和中國共產黨的實質未曾改變。要撕開歷史虛無主義的虛偽包裝,必須深刻剖析歷史虛無主義的理論謬誤。其一,歷史虛無主義在歷史本體論上固守偏執的唯心主義立場,認為歷史本質上是精神運動及其產物,歷史事實并不存在,存在的只是歷史學家們的歷史透視和歷史想象。更悖謬的是,歷史虛無主義者在質疑歷史事實的客觀性時,又賦予自己認定的歷史以毋庸置疑的客觀性。其二,在歷史認識論上帶有強烈的不可知論色彩,刻意掩蓋歷史發展的規律性,但同時卻又虛構歷史發展的規律性,按照自身的需要去解釋歷史,將歷史必然說成是歷史偶然,將歷史選擇說成是人為強加,將必須付出的歷史代價說成是可以避免的歷史悲劇等,完全忽視實踐在歷史認識中的重要作用。其三,在歷史價值論上鼓吹歷史評價的多元性,把歷史評價轉變為主觀的任意評說,以歷史的無常和輪回俯視一切,最終必然陷入“一切皆有可能,一切都被允許”的虛幻的價值虛無主義。歷史虛無主義消解了歷史進步的觀念,加劇了歷史認知的碎片化,助推了歷史的娛樂化。遏制歷史虛無主義,必須堅持唯物主義歷史觀,堅定文化自信,增強意識形態領域主導權和話語權。


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